El calendario ritual sagrado ancestral de 260 días del pueblo maya. Lingüísticamente, su nombre se origina en las raíces k'iche' y kaqchikel: Chol (que significa "contar las cosas en orden" o "gestión armoniosa") y Q'ij (que significa "sol" o "día").
Esta pieza reproduce el Monumento 14 de El Baúl, parte de la zona arqueológica de Cotzumalhuapa, cerca de Santa Lucía Cotzumalguapa, en Escuintla, Guatemala. El jaguar era el animal de poder supremo de la región, vinculado al poder político, la tierra y el sacrificio, y los escultores de la acrópolis de El Baúl lo tallaron con una sofisticación e inventiva sin parangón en la costa del Pacífico.
Esta pieza reproduce la máscara hallada en 1969 en Arroyo Pesquero, Veracruz, México, uno de los importantes yacimientos de ofrendas olmecas cerca de La Venta, donde se recuperó del lecho de un arroyo un gran depósito de máscaras, hachas y objetos de jade. Está tallada en un solo bloque de jadeíta y es auténticamente olmeca.
Contexto cultural y una figura reclinada de un mensajero que sostiene un recipiente sobre su vientre para recibir ofrendas. En los templos aztecas, el recipiente era un cuauhxicalli, un cuenco de piedra para ofrendas sacrificiales, y la figura se situaba en las entradas de los templos como intermediaria entre las personas y los dioses. El famoso ejemplo azteca se encontró en el Templo Mayor de Tenochtitlan, en el santuario de Tláloc, el dios de la lluvia.
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